摧其坚,夺其魁,以解其体。龙战于野,其道穷也。
击溃敌人的主力,抓获其首领,便可瓦解其全军。就好像强龙离开大海到田野中争斗,必然会陷入绝境。战胜敌人有取之不尽的好处。而如果贪取小利却遗忘了战争的大局,其结果只能是稍微减少一点士兵的伤害,但由于敌军主力未灭,仍是将领的累赘,是主帅的祸害,以致前功尽弃。取得了全面胜利,却不致力于摧垮敌军的中坚,捉拿…
本计引用此语,意为:贼王被擒,群贼无首,其战必败攻胜则利不胜取:攻胜,进攻取得了胜利;利,利益、其利益在于;不胜取,不乘着胜利去掠取过多的敌方装备、资财等战利品。取小遗大:取小,贪取小利;遗大,遗忘了战争的大局。卒之利:士卒可得到物质小利。将之累:对为将的来说,是增加了拖累、包袱。帅之害:给统帅造…
攻胜则利不胜取(4)。取小遗大(5),卒之利(6)、将之累(7)、帅之害(8)、攻之亏(9)也。全胜而不摧坚擒王,是纵虎归山也。擒王之法,不可图辨旌旗(10),而当察其阵中之首动(11)。昔张巡与尹子奇战,直冲敌营,至子奇麾下,营中大乱,斩贼将五十余人,杀士卒五千余人。巡欲射子奇而不识,剡蒿为矢(12)。中者喜谓巡矢尽,走白(13)子奇,乃得其状(14),使霁云(15)射之,中其左目,几获之,子奇乃收军退还。
擒贼擒王:擒,抓,捉拿;王,为首的、头领。抓贼要先抓住贼中的首恶分子,比喻做事先要抓住关键,要先抓住或处置主要人物。此计用在军事上指首先歼灭敌人的主力或主要的指挥人员,借此影响并动摇敌人的全军,使敌军遭到彻底失败。这是一种抓住主要矛盾带动其他矛盾解决的计谋,被广泛应用于政治、军事、经济和社会的各个方面。
该语出自唐代诗人杜甫的《前出塞》一诗:
挽弓当挽强,用箭当用长。
射人先射马,擒贼先擒王。
杀人亦有限,立国自有疆。
苟能制侵陵,岂在多杀伤。
民间有“打蛇要打七寸”的说法,也是这个意思。蛇无头不行,打了蛇头,这条蛇也就完了。此计用于军事,是指打垮敌军主力,擒拿敌军首领,使敌军彻底瓦解的谋略。擒贼擒王,就是捕杀敌军首领或者摧毁敌人的首脑机关,使敌方陷于混乱,便于彻底击溃之。指挥员不能满足于小的胜利,要通观全局,扩大战果,以得全胜。如果错过时机,放走了敌军主力和敌方首领,就好比放虎归山,后患无穷。
何无忌擒王破敌摧毁敌人的主力,抓获敌人的首领,就可以瓦解它的整体力量。群龙无首的队伍,已经到了穷途末路。斩首行动其实并不新鲜,摧毁敌人的指挥中枢,历来是战场上的制胜秘籍。公元403年十二月,已经身为楚王的东晋权臣桓玄,威逼晋安帝司马德宗让位于自己,建国号楚。桓玄称帝后,东晋大将刘裕立即和手下将领谋划讨…
摧其坚,夺其魁(1),以解其体(2)。龙战于野,其道穷也(3)。
(1) 夺其魁:夺,抢夺、抓获;魁,第一、大,此处指首领、主帅。
(2) 以解其体:解,瓦解;体,躯体、整体、全军。
本计引用此语,意为:贼王被擒,群贼无首,其战必败
(3) 龙战于野,其道穷也:语出《周易坤》。按照朱熹《周易本义》的解释是:“阴盛之极,至与阳争。”《周易文言》在阐释坤卦上六爻辞时则说:“阴疑与阳必战。为其嫌于无阳也,故称龙焉。”按照《周易》物极必反的矛盾转化思想,上六爻表示纯阴已发展到极盛,故必然向阳转化。虽然此时尚处于转化前夕,但却已急于以阳自比,以龙自称了。故有“龙战于野,其道穷也”之说。野,郊野;道,道路。道穷,无路可走。群龙战于郊野,相互杀伤,血渍斑斑,以至陷入穷途末路
(4) 攻胜则利不胜取:攻胜,进攻取得了胜利;利,利益、其利益在于;不胜取,不乘着胜利去掠取过多的敌方装备、资财等战利品。
(5) 取小遗大:取小,贪取小利;遗大,遗忘了战争的大局。
(6) 卒之利:士卒可得到物质小利。
(7) 将之累:对为将的来说,是增加了拖累、包袱。
(8) 帅之害:给统帅造成危害。
(9) 攻之亏:亏损了战功,丢掉建立战功的机会。
全句意为:只看敌军的指挥旗在什么方位
(10) 图辨旌旗:旌旗,指挥旗
(11) 首动:这里是指首先发号施令之处。
(12) 剡蒿为矢:削秸秆做箭用。剡,削、刮;蒿,谷类植物的茎秆。
(13) 白:禀告。
(14) 状:形状、相貌。
(15) 霁云:南霁云,唐天宝末年抵抗安禄山叛军的名将。安禄山叛变后,跟随巨野尉张诏起兵,后被提拔为将。跟随张巡守睢阳时,曾射中叛将尹子奇左目。城里缺少粮草,他带领三十个精骑,从近万人的包围中突围而出,前往贺兰进明处求援。但贺兰进明拒绝发兵救援,他又突围重返睢阳,城池被破后被俘,因誓死不降惨遭杀害。