存其形,完其势;友不疑,敌不动。巽而止,蛊。
保存阵地原形,保持原有的声势,使友军不怀疑,敌人也不敢贸然进犯,我方却暗中转移主力,打击别处的敌人。这就是《周易蛊》卦中“巽而止,蛊”所说的道理。
共友(3)击敌,坐观其势。倘另有一敌,则须去而存势(4)。则金蝉脱壳者,非徒(5)走也,盖为分身之法也。故大军转动,而旌旗金鼓,俨然(6)原阵,使敌不敢动,友不生疑。待已摧他敌而返,而友敌始知,或犹且不知。然则金蝉脱壳者,在对敌之际,而抽精锐以袭别阵也。如诸葛亮(7)卒于军,司马懿(8)追焉。姜维令仪反旗鸣鼓(9),若向(10)懿者。懿退,于是仪结营(11)而去。檀道济(12)被围,乃命军士悉甲(13),身白服(14)乘舆徐出外围(15)。魏惧有伏,不敢逼,乃归。
(8)司马懿(公元(17)9—(25)1年):三国时军事家、魏国名将。字仲达,河内郡温县人(属今河南省焦作市温县)。曾为曹操军司马;曹丕称帝后任抚军大将军。(9)姜维令仪反旗鸣鼓:姜维(公元(20)2—(26)4年),三国时天水(今甘肃甘谷)人。蜀汉诸葛亮死后,为军权继承人,多次率兵伐中原,劳而无功。魏军攻蜀,他…
同友军联合对敌作战,要仔细察明敌、我、友三方面的态势。如果另外发现敌人,必须保持原来的阵势而分兵去迎击。“金蝉脱壳”并不是一走了事,它是一种分身的法术。因此,当我方大军转移后,依然要旗帜招展,锣鼓声喧,很逼真地保持原来的阵势,这就可以使敌人不敢妄动,友军也不致生疑。等到我已摧毁别处的敌人返回来,友军…
金蝉脱壳:金蝉,昆虫名,即黄色的知了。蝉变为成虫时,要脱去幼虫的壳。比喻只留下表面现象,实际已脱身逃走,使对方不能立即发觉。军事上指用计脱身,暗中转移力量,完成突袭别处敌军的谋略。
运用此计一定要选好时机,“脱壳”不宜过早,也不宜过迟。谋成于密,败于泄。金蝉脱壳的整个过程都要在不知不觉中进行,绝不能露出半点破绽。
“金蝉脱壳”是指表面保持军势不动之状态,以解除对方之警戒心,然后再暗中移动主要军力的策略。例如当敌方军力强大,我方无力对抗时,若勉强顽抗,损伤将会更严重,因此应以先撤退再行攻击为上策。但如毫无计策地撤退,必会因受到敌人的追击而有溃灭之虞。因此应先佯装,使对方以为己方无撤退之意,然后在敌方解除戒心之后,暗中组织撤退行动。这就是“金蝉脱壳”的策略。
晋明帝掷鞭甩追兵金蝉脱壳,是一个比喻,用来指人在危急关头,能设法从某种境地脱身,脱身时,留下种种伪装,制造出没走的假象,但其实人早已走了。这实际是一种分身计,一种逃遁计。东晋明帝时,大将军王敦起兵造反,他顺江东下,进攻建康(今江苏南京),意图篡夺君位。明帝司马绍早收到消息,为了平灭叛乱,他亲率大军…
存其形,完其势(1);友不疑,敌不动。巽而止,蛊(2)。
(1) 存其形,完其势:保存阵地已有的战斗阵容,完备继续战斗的各种态势。
此计引本卦彖辞:“巽而止,蛊
(2) 巽而止,蛊:语出《周易蛊》。蛊卦为巽下艮上。艮为山、为刚,为阳卦;巽为风、为柔,为阴卦。故“蛊”的卦象是“刚上柔下”,意即高山沉静,风行于山下,事可顺当。又,艮在上,为静;巽为下,为谦逊,故又是“谦虚沉静”、“弘大通泰”是天下大治之象
(3) 共友:与友军联合。
(4) 存势:保存阵势。
(5) 徒:仅仅、只是。
(6) 俨然:很相像。