阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。
当敌人内部产生争斗、秩序混乱时,我方应静观待其发生变乱。待敌人穷凶极恶,自相仇杀,必定会自取灭亡。顺应时势而行动,就像豫卦所说的那样,要达到令人喜悦的目的,必须顺应时势行动,不宜操之过急。敌人自相倾轧的势头出现时,应静观其变,不要急于去逼迫它,逼迫它你就会受到反击。如果退避得远远的,敌人反而会自己…
全句意为:敌方众叛亲离,混乱一团,我方应静观以待其发生大的变乱乖气浮张,逼则受击:当敌人内部出现内讧的情势时,如果去逼迫它,反而会遭到它的还击。乖气,即敌方分崩离析的情势、氛围。袁尚、袁熙:三国时袁绍的儿子。袁绍死后,他的一个儿子袁谭在南皮城被曹操杀害,袁尚、袁熙被魏将焦触、张南攻打,逃奔到辽西的…
乖气浮张,逼则受击(4),退而远之,则乱自起。昔袁尚、袁熙奔辽东(5),尚有数千骑。初,辽东太守公孙康(6),恃远不服,及曹操破乌丸(7),或说操逐征之,尚兄弟可擒也。操曰:“吾方使康斩送尚、熙首来,不烦兵矣。”九月,操引兵自柳城(8)还,康即斩尚、熙,传其首。诸将问其故,操曰:“彼素畏尚等,吾急之,则并力;缓之,则相图(9),其势然也。”或曰:此兵书火攻之道也。按兵书《火攻篇》前段言火攻之法,后段言慎动之理,与隔岸观火之意,亦相吻合。
隔岸观火:隔,隔开,隔离;观,看。从河这边看对岸失火。比喻在别人出现危难之时,袖手旁观,待其自毙。在军事上指不靠直接交战,而在敌人内部自相倾轧时,采取坐山观虎斗的态度,促使其矛盾更加激化,在其两败俱伤时,从中取利。
隔岸观火要根据具体情况加以运用,“观”并不是消极的,有时要善于主动点火,有时候要想方设法让火烧得更大,然后视情况采取相应对策。
此计源于《孙子军争篇》中的“以治待乱,以静待哗”。计名原意为:隔着河观看人家起火,等待机会牟利。即指己方立于一旁观他者之意。在《孙子兵法》中还提到:名君名将常以慎重的态度以达成战争的目的。他们若无有利的情况或必胜之优势绝不起来作战行动,若非万不得已时绝不采取军事行动。而且即使我方兵力有必胜的优势,亦…
苏代巧计纵火救赵国一个国家或集团遭遇天灾或内乱之祸,而它的整体力量又并没有在灾祸中受到多大损伤,这时候如果又有外部的势力想要趁火打劫反而会得不偿失。因为这股外部势力反而会使其内部的矛盾势力团结一气,同仇敌忾,一致对外。这也从一个侧面说明了隔岸观火的重要性。战国后期,秦将武安君白起在长平一战全歼赵军…
阳乖序乱,阴以待逆(1)。暴戾恣睢(2),其势自毙。顺以动豫,豫顺以动(3)。
全句意为:敌方众叛亲离,混乱一团,我方应静观以待其发生大的变乱
(1) 阳乖序乱,阴以待逆:阳、阴,指敌我双方两种势力;乖,分崩离析;逆,混乱、暴乱
(2) 暴戾恣睢:穷凶极恶。
(3) 顺以动豫,豫顺以动:语出《周易豫》中“豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?”意思是说:阴阳相应,天地之间也能任你纵横,何况建诸侯国、出兵打仗呢?这里指采取顺应的态度,不要逼迫敌人,让其内部互相残杀,待其实力削弱之后我方再乘机取利。
(4) 乖气浮张,逼则受击:当敌人内部出现内讧的情势时,如果去逼迫它,反而会遭到它的还击。乖气,即敌方分崩离析的情势、氛围。
(5) 袁尚、袁熙:三国时袁绍的儿子。袁绍死后,他的一个儿子袁谭在南皮城被曹操杀害,袁尚、袁熙被魏将焦触、张南攻打,逃奔到辽西的乌丸(即乌桓);乌丸被打败,又逃到公孙康那里,后被公孙康用计抓获,斩首。
(6) 公孙康:三国时公孙度的儿子。辽东襄平人,因斩袁氏兄弟有功,被曹操拜为左将军。
(7) 乌丸:即乌桓,东胡族,居乌桓山。汉末曹操灭乌丸,其遗族后迁那河(今嫩江)之北,自称“乌丸国”。
(8) 柳城:在今辽宁锦县西北面。
全句意为:逼得太急,敌人就会联合起来,一致对外
(9) 急之,则并力;缓之,则相图:并力,联合起来对外;相图,相互图谋,相互倾轧