诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。
用虚假情况迷惑敌人,但又不完全是虚假情况,因为在虚假情况中又有真实的行动。在稍微隐蔽的军事行动中,隐藏着大的军事行动;大的隐蔽的军事行动,又常常在非常公开的、大的军事行动中进行。把无装成有,这是欺骗。欺骗行为不能长期使用,长期使用容易被对方发觉。因此,空无不能始终空无,要使无转变为有,这就是由假转…
全句意为:在稍微隐蔽的行动中隐藏着大的秘密行动
令狐潮:唐代安禄山的部将,原是雍丘(今河南杞县)县令,张巡的同学。安禄山、史思明叛乱时投降叛军,后率军围攻雍丘,被张巡打败。
张巡:唐代南阳(今河南南阳)人,原为真源县令。安史之乱时,受到群众拥戴,率军坚守雍丘,与数倍于己的叛军激战,击败令狐潮。后移守睢阳(今河南商丘南),坚持数月。张巡足智多谋,善于用计,打了很多漂亮仗,后因兵尽粮绝,壮烈牺牲,人们为他建祠以表纪念。
缒:用绳子系住人或物,从上往下送,为古代防守时一种出城方法。
无而示有,诳也。诳不可久而易觉,故无不可以终无。无中生有,则由诳而真、由虚而实矣。无不可以败敌,生有则败敌矣。如:令狐潮(4)围雍丘,张巡(5)缚蒿为人千余,披黑衣,夜缒(6)城下;潮兵争射之,得箭数十万。其后复夜缒人,潮兵笑,不设备;乃以死士五百斫潮营,焚垒幕,追奔十余里。
无中生有:无指的是假,是虚;有指的是真,是实。无中生有,就是真真假假,虚虚实实,真中有假,假中有真。虚实互变,扰乱敌人,造成敌方判断失误,行动失误。
无中生有的妙处在于使对方防不胜防,关键在于掌握对方的心理。实施此计要分成三步。首先要做出假象,让对方信以为真;其次要让对方识破我方之假,掉以轻心;最后我方要变假为真,让对方仍误以为假。这样我方就能完全掌握主动权。因此此计要想成功,有两点必须注意:第一,对方性格越多疑、处事越是谨慎,此计就越能奏效;第二,要抓住对方受迷惑的时机,迅速变虚为实,变假为真,出其不意地发动攻击。
本计计名出自老子《道德经》第四十章:“天下万物无生于有,有生于无。”老子揭示了万物的有与无相互依存、相互变化的规律。我国古代军事家尉缭子把老子的辩证法思想运用到军事上,进一步分析虚无与实有的关系。《尉缭子战权》中说:“战权在乎道之所极,有者无之,安所信之?”主张以无的假象迷惑敌人,乘敌人对无习以为常之际,化无为有,化虚为实,出其不意,打击敌人。由此可见,本计的要点是:制造一种假象,有意让敌人识破,使之放松警惕,然后再化假为真,化虚为实,化无为有,等到真正攻击敌人了,让敌人仍然以为是假的,不作防备,从而为我所乘,战而胜之。
伍子胥虚构“夜明珠”巧过关春秋末年,吴越争霸。吴国首席谋臣伍子胥,原为楚国人。因为楚平王无道,杀了他的父亲伍奢和哥哥伍尚,并且悬赏捉拿他。伍子胥只能仓皇逃离楚国,想要投奔吴国。从楚国到吴国,昭关是必经之地,盘查也最森严,关口上还挂贴着他的画像。要知道伍子胥身高一丈,腰粗十围,眉宽一尺,外貌特征非常明…
诳也,非诳也(1),实其所诳也(2)。少阴、太阴、太阳(3)。
(1) 诳也,非诳也:诳,欺骗,迷惑。《武经三书孙子用间》即把诳事作为“虚假之事”。全句意为,虚假之事,又非虚假之事。
(2) 实其所诳也:实其所诳,把真实的东西充实到假象之中。实,实在,真实。
全句意为:在稍微隐蔽的行动中隐藏着大的秘密行动
(3) 少阴、太阴、太阳:原指《周易》中的兑卦(少阴)、巽(太阴)、震卦(太阳)。这里少阴是指稍微隐蔽的军事行动,太阴是指大的秘密军事行动,太阳则是指大的、公开的军事行动
(4) 令狐潮:唐代安禄山的部将,原是雍丘(今河南杞县)县令,张巡的同学。安禄山、史思明叛乱时投降叛军,后率军围攻雍丘,被张巡打败。
(5) 张巡:唐代南阳(今河南南阳)人,原为真源县令。安史之乱时,受到群众拥戴,率军坚守雍丘,与数倍于己的叛军激战,击败令狐潮。后移守睢阳(今河南商丘南),坚持数月。张巡足智多谋,善于用计,打了很多漂亮仗,后因兵尽粮绝,壮烈牺牲,人们为他建祠以表纪念。
(6) 缒:用绳子系住人或物,从上往下送,为古代防守时一种出城方法。